Rabu, 17 Oktober 2012

Mengapa perlu adanya segmentasi pasar

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis sampaikan kepada Allah SWT yang telah memberikan petunjuk Nya dalam menyelesaikan makalah ini, shalawat salam juga terpanjakan kehadirat Rasulullah Muhammad SAW.
Terima kasih penulis sampaikan pula kepada Bapak Mujiana selaku dosen mata kuliah “Perilaku Konsumen” atas bimbingannya juga kepada pihak yang bersangkutan yang membantu menyelesaikan makalah ini.
Makalah ini dianjurkan untuk memenuhi tugas Softskill mata kuliah Perilaku Konsumen semester V (Lima).
Mungkin dalam makalah ini terdapat beberapa kekurangan yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Oleh karena itu mohon maklum, karena pembuatan makalah ini adalah salah satu proses pembelajaran, semoga bermanfaat bagi para pembaca.



BAB I
PENDAHULUAN
Pada dasarnya tujuan dari terbentuknya perusahaan adalah untuk mencapai keuntungan dan juga kepuasaan dari konsumen. Suatu perusahaan tidaklah mudah untuk memenuhi semua kebutuhan konsumen. Terlalu banyak kebutuhan konsumen membuat perusahaan inovasi agar para konsumen tertarik dengan produk yang di buat. Maka dari itu segementasi pasar sangat dibutuhkan demi kelangsungan perusahaan dalam mencapai tujuannya.


BAB II
PEMBAHASAN
Beberapa definisi Segmentasi Pasar menurut para ahli :
  • Swastha & Handoko (1997)
Segmentasi pasar adalah mengartikan pasar sebagai kegiatan membagi-bagi pasar/market yang bersifat heterogen ke dalam satuan-satuan pasar yang bersifat homogen.

  • Pride & Ferrel (1995)
Mengatakan bahwa segmentasi pasar bahwa suatu proses membagi pasar kedalam segmen-segmen pelanggan potensial dengan kesamaan karakteristik yang menunjukan adanya kesamaan perilaku pembeli dan sebagai suatu proses pembagian pasar keseluruhan menjadi kelompok-kelompok pasar yang terdiri dari orang-orang secara relatif memiliki kebutuhan produk yang serupa.

  • Swastha & Handoko (1987)
Merumuskan segmentasi pasar adalah suatu diamana tindakan membagi pasar menjadi segmen-segmen pasar tertentu yang di jadikan sasaran penjualan yang akan dicapai dengan marketingmix.
Jadi beberapa pengertian diatas kita dapat menyimpulkan arti segmentasi pasar secara luas. Segmentasi pasar adalah pembagian yang heterogen yang ke dalam satuan-satuan membeli yang homogen, dimana kepada setiap satuan pembeli yang homogen tersebut dijadikan sasaran pasar yang dicapai dengan marketingmix tersendiri.



Jenis-jenis variable segmentasi pasar menurut kotler (1995), yaitu :
  1. Segmentasi geografi
Segmentasi ini membagi pasar menjadi unit-unit geografi yang berbeda, seperti Negara, propinsi, kabupaten, kota, wilayah, daerah atau kawasan. Jadi dengan segmentasi ini, pemasaran memperoleh kepastian kemana atau dimana produk ini harus dipasarkan.
  1. Segmentasi Demografi
Segmentasi ini memberikan gambaran bagi pemasar kepada siapa produk ini harus ditawarkan. Jawaban atas pertanyaan kepada siapa dapat berkonotasi pada umur, jenis kelamin, jumlah anggota keluarga, siklus kehidupan keluarga seperti anak-anak, remaja, dewasa, kawin, belum kawin, keluarga muda dengan satu anak, keluarga dengan dua anak, keluarga yang anak-anaknya sudah bekerja dan seterusnya.
  1. Segmentasi Psikografi
Pada segmentasi ini pembeli dibagi menjadi kelompok-kelompok berdasarkan :
  • Status sosial, misalnya : pemimpin masyrakat, pendidik, golongan elite, golongan menengah, golongan rendah.
  • Gaya hidup misalnya : modem, tradisional, kuno, boros, hemat, mewah dan sebagainya.
  • Kepribadian, misalnya : penggmar, pecandu atau pemerhati suatu produk.
  1. Segmentasi Tingkah Laku
Segmentasi tingkah laku mengelompokkan pembeli berdasarkan pada pengatuahan, sikap, penggunaan atau reaksi mereka terhadap suatu produk. Banyak pemasar yakin bahwa variable tingkah laku merupakan awal paling baik untuk membentuk segmen pasar.
Manfaat yang dicari dalam suatu segmentasi adalah mengelompokkan pembeli menurut manfaat berbeda yang mereka cari dari produk. Segmentasi memerlukan manfaat utama yang dicari orang dalam kelas produk, jenis konsumen yang mencari setiap merek utama yang bermanfaat. Perusahaan dapat menggunakan karakterisiknya serta merek yang bersaing dengan produk- produk yang lain, mereka juga dapat mencari manfaat baru dan memberikan manfaat kepada orang yang membutuhkannya.
Cara penggunaan pasar dapat disegmentasikan menjadi kelompok bukan penguna, mantan pengguna, pennguna pontensial, pengguna pertama kali dan pengguna reguker dari suatu produk tersebut. Pennguna potensial dan pengguna regular mungkin memerlukan imbauan pemasaran yang berbeda-beda.
Tingkat pemakaian segmentasi pasar dapat menjadi kelompok pengguna ringan, menengah dan berat. Jumlah penguna berat sering kali hanya persentase kecil dari seluruh pasar akan tetapi pengahsilkan persentase yang sangat tinggi dari total pembelian. Pengguna produk ini di bagi menjadi dua bagian yang sama banyak, sebagian penguna rungan dan sebagian penguna berat menurut tingkat pembelian dari produk spesifik.
Status loyalitas sebuah pasar dapat disegmentasikan berdasarkan loyalitas konsumen. Konsumen dapat loyal terhadap merek, toko dan perusahaan. Pembeli dapat dibagi menjadi beberapa kelompok menurut tingkat loyalitas mereka. Misalnya konsumen selali membeli dengan satu merek itu saja, dan klompok yang lain membeli dengan dua merek yang berbeda bukan dengan merek yang itu-itu saja melainkan dengan merek yang lain. Konsumen mungkin ini mencari barang yang berkualitas dan discount sangat murah.



BAB III
KESIMPULAN
Dari penjelasan diatas sekilas mengenai segmentasi pasar, mungkin kita masih sedikit merasa bingung, mengapa suatu perusahaan itu perlu melakukan segmentasi pasar. Dari beberapa artikel yang saya baca mengenai ini menyebutkan bahwa pada setiap manejer pemasaran sudah seharusnya memahami segmentasi pasar dirumuskan oleh Wendell Smith pada tahun 1956 dalam artikel terkenalnya yang berjudul “ Product Differentiation and Market Segmentation as Alternative Marketing Strategies” segmentasi telah menjadi bagian utama dari strategi marketing mana pun yang harus diperhatikan, supaya manajer pemasaran bisa membuat keputusan berkenaan dengan pasar yang dimaksud.
Bentuk yang paling spesifik dari segmentasi adalah dengan menganggap setiap konsumen/pembeli sebagai suatu segmen. Ini adalah dasar dari pemasaran one-to-one. Segmentasi yang sangat spesifik semacam ini bisa dilakukan untuk berbagai produk dan jasa yang terus berkembang karena adanya teknik untuk menyesuaikan produk dan jasa tersebut secara masal. Ini adalah pendekatan baru yang sangat bagus untuk dapat memenuhi kebutuhan dan keinginan unik dari para konsumen.




DAFTAR PUSTAKA
http://husniaalfaini.blogspot.com/2011/01/perilaku-konsumen-segmentasi-pasar-dan.html

Sabtu, 02 Juni 2012

CERITA ANTI KORUPSI


Kisah Para Pejuang Anti Korupsi
Jumlah mereka tak jelas,mungkin ratusan bisa juga ribuan. Tersebar dari kota besar sampai pelosok desa. Pada awalnya mereka berangkat dengan satu semangat peduli terhadap ancaman jahat praktek korupsi, yang dari tahun ke tahun seperti tak kunjung surut. Kepedulian itu diwujudkan dengan bentuk lembaga swadaya masyarakat anti korupsi..
Dengan niat baik inilah rapat redaksi pada pekan pertama oktober lalu memurusan untuk memilih LSM anti korupsi terbaik sebagai tema liputan khusus tokoh tempo 2011. Kehadiran lembaga sukarela anti korupsi yang bebas sogok dan kepentingan pihak tertentu dinilai tetap menjadi kebutuhan penting saat ini. Dalam pencarian kandidat, tiga perwakilan lembaga yang telah malang melintang melawan korupsi diundang dengan sebuah diskusi dengan tim yang dibentuk redaksi tempo pada awal November lalu.
Jauh-jauh hari sebelum mengantongi sepuluh nama, tim tidak mematok berapa kandidat yang akan dipilih berbekal hasil verifikasi tahap pertama, berikutnya tujuh penulis diterjunkan melakukan reportase4 dan wawacara langsung dengan setiap kandidat. Selama 4 hari di lokasi tim penulis menguluti secara mendalam lembaga tersebut sambil tetap mengisir info baru yang mungkin terlewatkan.

Pengusik Rasuah dari Kalibata
DONASI pubik ICW untuk menandai gerakan anti korupsi, bagian terbesar untuk advokasi. Selama ini kegiatanitu di danai saweran anggota atau patungan lembaga pemerintah lainnya. Sejak awal lembaga donor menolak mendanai advokad, pekerjaan utama ICW. ICW membagi sejumlah skandal korupsi kakap. Sebagian sudah diputus pengadilan, tapi tak jarang juga yang dihentikan.
Pada bulan Juni 1999, Dugaan korupsi jaksa Agung Andi Ghalib, jendral bintang 3 itu dituding menerima suap dari konglomerat yang beperkara di kejaksaan, dilaporkan kepusat polisi Militer ABRI, perkara ini tidak berlanjut.
Pada bulan April 2009, dugaan korupsi pengadaan pembangkit PLTG Borang, Sumatera Selatan. Direktur utama PT. PLN Eddie Widiono sempat menjadi tersangka, dihentikan di tahap penuntutan oleh kejaksaan.
Pada bulan desember 2005, laporan dugaan korupsi system informasi pelanggan PLN Jakarta raya dan tanggerang ke KPK. Vonis 5 tahun untuk Eddie Widiono.
Pada 11 februari 2010, dugaan penggelembungan biaya tiket diplomat dilaporkan ke kejaksaan agung. Sebagian pelaku sedang di siding. 1 orang telah di vonis.
Pada 26 maret 2010, dugaan korupsi mesin jahit di departemen sosial disampaikan ke KPK mantan menteri sosial Bachtiar Chamsyah di vonis satu setengah tahun.
Pada 1 juli 2010, dugaan korupsi pada rekening gendut sejumlah perwira tinggi kepolisian masih diselidiki KPK.

Para Penjaga Hutan Riau
Mereka konsisten mempertahankan kelestarian hutan riau, seringkali di iming-imingi suap oleh perusahaan penebang hutan. Hasil temuan mereka menggebrak politik nasional. Tak semua bisa terus bertahan dijalur aktifis.
Muslim Rasyid kaget bukan kepalang. Senin sore dua pekan lalu, di toilet lantai dua hotel ibis, pekan baru riau seorang pria tiba-tiba menyodorkan amplop berisi uang kepada kordinator jaringan kerja penyelamat hutan riau, (jikala hari itu). “setebal dua bungkus rokok “ kata dia. Muslim baru saja menghadiri rapat komite AMDAL (Analisi Mengenai Dampak Lingkungan) propinsi riau, yang membahas permohonan peningkatan kapsitas produksi bubur kertas PT. Riau Andalan Pulp and Paper. Dan sang pria, meski telah berkali-kali ditolak, tetap memaksa. “tolonglah terima. Kalau tidak, bos saya marah” kata lelaki yang dikenal muslim sebagai karyawan sebuah perusahaan bubur kertas itu.
Puncaknya pada 2007 ketika kepolisian riau yang dipimpin brigadier jendral sutjiptadi menggetok dua perusahaan bubur kertas terbesar, riau andalan dan PT. Indah Kiat Pulp dan Paper. Sebanyak 136 tersangka dari kedua perusahaan dn anak
perusahaannya ditangkap. Sejumlah pejabat kehutanan dan kepala daerah, termasuk gurebenur Rusli Jainal, diperiksa atas pemberian ijin. “semua perusahaan penyuplai kayu riau andalan dan indah kiat bermasalah, baik administrasi maupun perijinan, “ujar sutijaptadi ketika itu

Melawan Korupsi Dengan Bismillah
Puluhan ulama, 7000 kitab kuning dan hari-hari penuh energy. Itulah suasana mataram, nusa tenggara barat, pada November 2002. Bolak-balik kitab kuning dibuka ayat-ayat al-quran di rujuk riwayat para ulama terdahulu dicari relevansinya.” Kami menyusun kitab fiqih anti korupsi. “kata tuan guru hasanain juani, motor para ulama ketika itu”
Setahun kemudian, terbitlah kitab yang ditunggu-tunggu. Judulnya fiqh korupsi : amanah versus kekuasaan, yang diterbitkan oleh solidaritas masyarakat untuk transparansi (somasi), pegiat anti korupsi di nusa tenggara barat. Buku ini langsung disebar keseluruh Indonesia termasuk kepesantren-pesantren.
Dicetuskan pertama kali pada 23 mai 1998, somasi di deklrasasikan sebagai organisasi nonpemerintah pada 5 oktober tahun ini juga. Pendirinya 10 orang dengan latar belakang beragam. Ada tokoh agama, akademisi, wartawan,aktifis mahasiswa, pengacara. Kordinator pertamanya Adhar Hakim, wartawan SCTV yang basis liputannya di mataram. sepanjang 13 tahun berdiri, mereka baru tiga kali berganti kepengurusannya. Sejak 2006, kordinator badan pekerja somasi dijabat Ervin Kaffah.
Somasi paham, gerakan anti korupsi tak mungkin dilakukan sendirian. Itulah sebabnya, lembaga ini menggelar program penguatan partisipasi warga, yang di danai Australia komuniti development and civil society strengthening scheme (access), lembaga kemitraan pemerintahan Australia-indonesia pada 2010.
Para ‘Kabayan’ Pembasmi Korupsi
Garut governance watch lahir dengan banyak kekurangan. Setoran angkutan kota milik salah seorang pendiri menjadi tumpuan. Alih-alih berhenti, mereka semakin rajin menginvestasi banyak kasus korupsi. Membina partipasi public mengawasi transparansi di 28 desa.
Kepala Apit Masduki cenat cenut. Pusingnya tujuh keliling. Baru dua tahun jalan, organisasi yang ia dirikan pada Mei 2002, Garut Government Watch (G2W), sudah kembang kenpis butuh suntikan dana. Sokongan pembiayaan dalam beberapa program dari kakak seperguruannya, Indonesia Corruption Watch (ICW), tak lagi mencukupi kebutuhan yang merangkak naik seiriing dengan meluasnya kegiatan.
Walhasil, lelaki 50 tahun ini terpaksa merogoh kantong sendiri. Ia meminta keikhlasan keluarganya untuk berbagagi penghasilan dengan G2W. Dari tiga anggkutan kota yang ia punya, setoran satu diantaranya ia relakan untuk mengongkosi organisasi.

Perjuangan Semesta Melawan Korupsi
Tidak pernah dalam sejarah bangsa ini ada gegap gempita melawan korupsi sekuat beberapa tahun ini. Sejak gelora reformasi bergulir, genderang perang melawan korupsi semakin kuat gemanya.
Melihat kenyataan itu, sesungguhnya republic ini memiliki syarat-syarat untuk maju dan berkembang. Rakyat di nusantara ini berhak menikmati kesejahteraan yang lebih baik. Korupsi adalah penghambat kemajuan yang luar biasa efektif.

Mengendus Rasuah di Serambi Mekah
Gerakan yang di galang T. Muhammad Zulfikar akhirnya sampai juga di meja hijau. Pertengahan desember lalu, pengadilan tata usaha Negara banda aceh menggelar sidang perdana kasus rawa tripa. Inilah siding gugatan yang di layangkan direktur eksekutif wahana lingkungan hidup Indonesia (WALHI) aceh beserta koleganya kepada gubernur aceh Irwandi Yusuf, setelah somasi yang mereka kirimkan tak jelas lanjutannya.
Mulanya Walhi aceh menggugat pembangunan jalan sepanjang 470km itu demi menyelamatkan lingkungan di kawasan tersebut. Di luncurkan pada 2002, proyek yang menembus dataran tinggi Leuser itu diyakini bisa merusak kawasan hutan lindung, termasuk taman nasional gunung Leuser, yang menjadi habitat jutaan spesies langka.
Dimata para aktifis aceh, walhi aceh dikenal tak pernah menutup mata atas berbagai kasus korupsi, meski focus utama mereka memberikan advokasi di sector lingkungan dan sumber daya alam. Advokasi terkait isi korupsi di jalankan dengan menggandeng lembaga lain. “kami duduk sama-sama, selanjutnya ditentukan siapa yang akan menggiring bola,” kata Akhirudin.

Orang Kampung Memberantas Korupsi
Mengaku orang kampung, komite penyelidikan dan pemberantasan korupsi, kolusii, dan nepotisme menggarap wilayah jawa tengah sebagai daerah operasi pemberantasan korupsi. Lebih dari 10 tahun perjalannya, lembaga ini berhasil mengantar banyak kepala daerah dan kota di profinsi itu masuk bui. Namun mereka tak lepas dari kritik karena menerima dana dari pemerintah daerah.
Papan putih 2x3 meter itu penuh tanda tangan para kepala daerah di Jawa Tengah. Papan tiu punya sejarah unik. Pada desember 2008, komite mengundang belasan kepala daerah di jawa tengah untuk menghadiri peringatan hari anti korupsi sedunia di Semarang. Di puncak acara, mereka diminta membubuhkan tanda tangan diatas papan putih, sebagai wujud komitmen memberantas korupsi.
Ketua komite penyelidikan Mahfudz Ali juga pernah menyatakan diri nonaktif. Lima tahun lalu, dia mencalonkan diri menjadi wakil walikota semarang, dan menang dalam pemilihan kepala daerah
Yang menarik, ketika Mahfuz menjabat, komite penyelidikan melaporkan walikota semarang Sukawi Sutarip dengan tuduhan melakukan korupsi. “ketika nonaktif saya memang tidak ikut camput perkara apapun yang ditangani komite,” kata Mahfuz.

Tanggapan :
Menurut saya para kisah para pejuang sangatlah inspiratif dan bagus sekali karena itu dapat menjadi suatu pembelajaran untuk kita melawan para korupsi yang tidak ada matinya, korupsi di Indonesia sudahlah sulit untuk di hilangkan karena segala macam dapat di korupsikan. Sungguh aneh di negeri ini padahal kita adalah salah satu Negara yang kaya dengan kekayaan alamnya. Tapi kekayaan alam kita dirusak dengan tangan kita sendiri.
Seandainya kita menjadi warga Negara yang baik dan tidak terjerumus dengan mungkin Negara kita tercinta ini tidak kalah dengan Negara-negara maju yang lainnya. Kita memiliki sumber daya alam yang melimpah dengan sumber daya manusia yang baik juga maka akan tercipta Negara yang kaya untuk masyarakatnya.

Selasa, 03 April 2012

WAWASAN NUSANTARA

BAB II
WAWASAN NUSANTARA
A.    Wawasan Nasional Suatu Bangsa
Kata wawasan berasal dari bahasa Jawa yaitu wawas (mawas) yang artinya melihat atau memandang, jadi kata wawasan dapat diartikan cara pandang atau cara melihat.
Kehidupan negara senantiasa dipengaruhi perkembangan lingkungan strategik sehinga wawasan harus mampu memberi inspirasi pada suatu bangsa dalam menghadapi berbagai hambatan dan tantangan yang ditimbulkan dalam mengejar kejayaanya.
Dalam mewujudkan aspirasi dan perjuangan ada tiga faktor penentu utama yang harus diperhatikan oleh suatu bangsa :
1. Bumi/ruang dimana bangsa itu hidup
2. Jiwa, tekad dan semangat manusia / rakyat
3. Lingkungan
Dengan demikian, wawasan nasional suatu bangsa adalah cara pandang suatu bangsa yang telah menegara tentang diri dan lingkungannya dalam eksistensinya yang serba terhubung (interaksi & interelasi) serta pembangunannya di dalam bernegara di tengah-tengah lingkungannya baik nasional, regional, maupun global.
B.      Teori – Teori Kekuasaan
Wawasan nasional suatu bangsa dibentuk dan dijiwai oleh paham kekuasaan dan geopolitik yang dianutnya.
Beberapa teori paham kekuasaan dan teori geopolitik antara lain sebagai berikut:
1. Paham-paham kekuasaan
a. Machiavelli (abad XVII)
b. Napoleon Bonaparte (abad XVIII)
c. Jendral Clausewitz (abad XVIII)
Geopolitik adalah ilmu yang mempelajari gejala-gejala politik dari aspek geografi. Teori ini banyak dikemukakan oleh para sarjana seperti :
a.      Federich Ratzel
1.      Pertumbuhan negara dapat dianalogikan (disamakan/mirip) dengan pertumbuhan organisme (mahluk hidup) yang memerlukan ruang hidup, melalui proses lahir, tumbuh, berkembang, mempertahankan hidup tetapi dapat juga menyusut dan mati.
2.       Negara identik dengan suatu ruang yang ditempati oleh kelompok politik dalam arti kekuatan. Makin luas potensi ruang makin memungkinkan kelompok politik itu tumbuh (teori ruang).
3.      Suatu bangsa dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya tidak terlepas dari hukum alam.
4.      Semakin tinggi budaya bangsa semakin besar kebutuhan atau dukungan sumber daya alam.
Apabila ruang hidup negara (wilayah) sudah tidak mencukupi, maka dapat diperluas dengan mengubah batas negara baik secara damai maupun dengan kekerasan/perang. Ajaran Ratzel menimbulkan dua aliran :
§  menitik beratkan kekuatan darat
§  menitik beratkan kekuatan laut
b.      Rudolf Kjellen
1.      Negara sebagai satuan biologi, suatu organisme hidup. Untuk mencapai tujuan negara, hanya dimungkinkan dengan jalan memperoleh ruang (wilayah) yang cukup luas agar memungkinkan pengembangan secara bebas kemampuan dan kekuatan rakyatnya.
2.      Negara merupakan suatu sistem politik/pemerintahan yang meliputi bidang-bidang: geopolitik,ekonomipolitik, demopolitik, sosialpolitik dan kratopolitik.
3.      Negara tidak harus bergantung pada sumber pembekalan luar, tetapi harus mampu swasembada serta memanfaatkan kemajuan kebudayaan dan teknologi untuk meningkatkan kekuatan nasional.
c.       Karl Haushofer
Pandangan Karl Haushofer ini berkembang di Jerman di bawah kekuasan Aldof Hitler, juga dikembangkan ke Jepang dalam ajaran Hako Ichiu yang dilandasi oleh semangat militerisme dan fasisme.
d.      Sir Halford Mackinder (konsep wawasan benua)
Teori ahli Geopolitik ini menganut “konsep kekuatan”. Ia mencetuskan wawasan benua yaitu konsep kekuatan di darat. Ajarannya menyatakan ; barang siapa dapat mengusai “daerah jantung”, yaitu Eropa dan Asia, akan dapat menguasai “pulau dunia” yaitu Eropa, Asia, Afrika dan akhirnya dapat mengusai dunia.
C.    Wawasan Nasional Indonesia
Wawasan nasional Indonesia dikembangkan berdasarkan wawasan nasional secara universal sehingga dibentuk dan dijiwai oleh paham kekuasaan dan geopolitik yang dipakai negara Indonesia.
a.      Paham kekuasaan Indonesia
Bangsa Indonesia yang berfalsafah dan berideologi Pancasila menganut paham tentang perang dan damai berdasarkan : “Bangsa Indonesia cinta damai, akan tetapi lebih cinta kemerdekaan”. Dengan demikian wawasan nasional bangsa Indonesia tidak mengembangkan ajaran kekuasaan dan adu kekuatan karena hal tersebut mengandung persengketaan dan ekspansionisme.
b.      Geopolitik Indonesia
Indonesia menganut paham negara kepulauan berdasar ARCHIPELAGO CONCEPT yaitu laut sebagai penghubung daratan sehingga wilayah negara menjadi satu kesatuan yang utuh sebagai Tanah Air dan ini disebut negara kepulauan.
c.        Dasar pemikiran wawasan nasional Indonesia
Bangsa Indonesia dalam menentukan wawasan nasional mengembangkan dari kondisi nyata. Indonesia dibentuk dan dijiwai oleh pemahaman kekuasan dari bangsa Indonesia yang terdiri dari latar belakang sosial budaya dan kesejarahan Indonesia.
Untuk itu pembahasan latar belakang filosofi sebagai dasar pemikiran dan pembinaan nasional Indonesia ditinjau dari :
1.       Pemikiran berdasarkan falsafah Pancasila
2.       Pemikiran berdasarkan aspek kewilayahan
D.    Pengertian Wawasan Nusantara
1.      Prof.Dr. Wan Usman
Wawasan Nusantara adalah cara pandang bangsa Indonesia mengenai diri dan tanah airnya sebagai negara kepulauan dengan semua aspek kehidupan yang beragam.
Sedangkan pengertian yang digunakan sebagai acuan pokok ajaran dasar Wawasan Nusantara sebagai geopolitik Indonesia adalah:
cara pandang dan sikap bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya yang serba beragam dan bernilai strategis dengan mengutamakan persatuan dan kesatuan wilayah dengan tetap menghargai dan menghormati kebhinekaan dalam setiap aspek kehidupan nasional untuk mencapai tujuan nasional.
Landasan Wawasan Nusantara
Idiil                 => Pancasila
Konstitusional => UUD 1945

E.     Unsur Dasar Wawasan Nusantara
§  Wadah (Contour)
§  Isi (Content)
§  Tata laku (Conduct)
F.     Hakekat Wawasan Nusantara
adalah keutuhan nusantara/nasional, dalam pengertian : cara pandang yang selalu utuh menyeluruh dalam lingkup nusantara dan demi kepentingan nasional.
Berarti setiap warga bangsa dan aparatur negara harus berfikir, bersikap dan bertindak secara utuh menyeluruh dalam
lingkup dan demi kepentingan bangsa termasuk produk-produk yang dihasilkan oleh lembaga negara.
G.     Asas Wawasan Nusantara
Merupakan ketentuan-ketentuan dasar yang harus dipatuhi, ditaati, dipelihara dan diciptakan agar terwujud demi tetap taat dan setianya komponen/unsur pembentuk bangsa Indonesia(suku/golongan) terhadap kesepakatan (commitment) bersama. Asas wasantara terdiri dari:
Kepentingan/Tujuan yang sama
Keadilan
Kejujuran
Solidaritas
Kerjasama
Kesetiaan terhadap kesepakatan
H.     Kedudukan Wawasan Nusantara
Wawasan Nusantara merupakan ajaran yang diyakini kebenarannya oleh seluruh rakyat dengan tujuan agar tidak terjadi penyesatan dan penyimpangan dalam rangka mencapai dan mewujudkan tujuan nasional.
Fungsi Wawasan Nusantara adalah pedoman, motivasi, dorongan serta rambu-rambu dalam menentukan segala kebijaksanaan, keputusan, tindakan dan perbuatan, baik bagi penyelenggara negara di tingkat pusat dan daerah maupun bagi seluruh rakyat dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara dan berbangsa.
Tujuan Wawasan Nusantara adalah mewujudkan nasionalisme yang tinggi di segala bidang dari rakyat Indonesia yang lebih mengutamakan kepentingan nasional dari pada kepentingan orang perorangan, kelompok, golongan, suku bangsa/daerah.
I.        Implementasi Wawasan Nusantara
Penerapan Wawasan Nusantara harus tercermin pada pola pikir, pola sikap dan pola tindak yang senantiasa mendahulukan kepentingan negara.
a.        Implementasi dalam kehidupan politik,
b.       Implementasi dalam kehidupan Ekonomi,
c.        Implementasi dalam kehidupan Sosial Budaya,
d.      Implementasi dalam kehidupan Pertahanan Keamanan,
Tantangan Implementasi Wasantara :
1.      Pemberdayaan Masyarakat
2.      Dunia tanpa batas
3.      Era Baru Kapitalisme
4.      Kesadaran Warga Negara
PENDAPAT :
            Menurut saya setelah kita mengetahui sedikit pembahansan tentang wawasan nusantara diatas, kita dapat hidup berbangsa dan bernegara itu senantiasa di pengaruhi wawasan dan perkembangan yang mampu memberikan banyak inovasi, inspirasi dan prestasi dalam menghadapi segala rintangan yang akan dihadapi dimasa yang akan datang. Oleh karena itu kita harus berpatisipasi untuk membangun bangsa dan Negara yang lebih baik.
Wawasan nusantara itu sebagai cerminan dari wawasan nasional yang berhubungan dengan pancasila oleh karenanya didalam wawasan nusantara kita harus menciptakan persatuan dan kesatuan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yang beranekaragaman agar bangsa dapat bersatu dalam memilihara keutuhan Negara.

           

PENGANTAR PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

BAB  1
PENGANTAR PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
A.    Latar Belakang Pendidikan Kewarganegaraan
Semangat perjuangan bangsa yang telah ditunjukkan pada kemerdekaan 17 agustus 1945 tersebut dilandasi oleh keimanan serta ketakwaan kpda tuhan yang maha esa dan keikhlasan untuk berkorban. Tetapi nilai-nilai perjuangan itu kini telah mengalami pasang surut sesuai dengan dinamika kehidupan bermasyrakat, berbangsa, dan bernegara.
Perjuangan bangsa telah mengalami penurunan pda titik yang kritis, antara lain oleh pengaruh globalisasi itu di tandai oleh kuatnya pengaruh lembaga-lembaga kemasyrakatan  internasional, Negara-negara maju yang ikut mengatur percaturab politik, ekonomi, social budaya, serta pertahanan dan keamanan global. Sedangkan dalam era globalisasi dan masa yang akan datang kita memerlukan perjuangan non fisik sesuai dengan bidang profesi masing-masing.
Maka itulah perjuangan non fisik ini memerlukan sarana kegiatan pendidikan bagi setiap warga Negara Indonesia pada umumnya dan mahasiswa sebagai calon cendikiawan pada khususnya, yaitu melalui pendidikan kewarganegaraan.

B.     Kompetensi Yang Diharapkan
 Tujuan utama pendidikan kewarganegaraan adalah untuk menumbuhkan wawasan dan kesadaran bernegara, sikap serta perilaku yang cinta tanah air dan bersedikan kebudayaan bangsa, wawasan nusantara, serta ketahanan nasional dalam diri para mahasiswa calon sarjana/ilmuwan warga Negara Republik Indonesia yang sedang mengkaji dan akan menguasai ilmu pengatahuan dan teknologi serta seni.

C.    Pengertian dan Pemahaman Tentang Bangsa dan Negara
Bangsa Indonesia adalah sekelompok manusia yang mempunyai kepentingan yang sama dan menyatakan dirinya sebagai satu bangsa serta berproses di dalam satu wilayah Nusantara/Indonesia. 
Negara adalah suatu organisasi dari sekelompok atau beberapa kelompok manusia yg sma-sama  mendiami satu wilayah tertentu dan mengatauhi adanya satu penerintahan yg mengurus tata tertib serta keselamatan sekelmpok atau beberapa kelompom manusia tersebut.
1.      Teori terbentuknya Negara
a.       Teori hukum alam (Plato dan Aristoteles)
b.      Teori ketuhanan
c.       Teori Perjanjian ( Thomas Hobbes )
2.      Unsur Negara
a.       Konstitutif
Negara meliputi wilayah udara, darat, dan perairan (perairan tidak mutlak), rakyat atau masyarakat, dan pemerintah yang berdaulat.
b.      Deklaratif
Negara yang mempunyai tujuan, undang-undang dasar, pengakuan dari Negara lain baik secara de jure dan de facto dan ikut dalam perhimpunan bangsa-bangsa, misalnya PBB.
3.      Bentuk Negara
a.       Negara kesatuan
1.      Negara kesatuan dengan system sentralisasi
2.      Negara kesatuan dengan sisitem desentralisasi
b.      Negara serikat, didalam Negara ada Negara yaitu Negara bagian

D.    Negara dan Warga Negara dalam System Kenegaraan di Indonesia
             Negara kesatuan republic Indonesia adalah Negara berdaulat yang dapat pengakuan dari dunia internasional dan dari anggota PBB.
1.      Proses bangsa yang Menegara
Di Indonesia proses menegara telah dimulai sejak proklamasi 17 agustus 1945, dan terjadinya Negara di Indonesia merupakan suatu proses atau rangkaian tahap-tahapnya nyang berkesinambungan .
2.      Pemahaman Hak Dan Kewajiban Warga Negara
a.       Hak warga Negara menurut UUD 1945
-          Hak untuk menjadi warga negara ( pasal 26 )
-          Hak atas kedudukan yang sama dalam hukum ( pasal 27 ayat 1 )
-          Hak atas persamaan kedudukan dalam pemerintahan ( pasal 27 ayat 1 )
b.      Kewajiban warga Negara antara lain :
-          Melaksanakan aturan hukum.
-          Menghargai hak orang lain
-          Memiliki informasi dan perhatian terhadap kebutuhan-kebutuhan masyarakatnya.
c.       Tanggung jawab warga Negara
-          Mewujudkan kepentingan nasional
-          Ikut terlibat dalam memecahkan masalah-masalah bangsa
-          Memelihara dan memperbaiki demokrasi
d.      Peran warga Negara
-          Menjunjung tinggi hukum dan pemerintahan.
-          Berpartisipasi aktif dalam pembangunan nasional
-          Menjaga kebersihan dan kesehatan lingkungan sekitar.

E.     Pemahaman Tentang Demokrasi
1.      Konsep Demokrasi
Demokrasi adalah sebuah bentuk kekuasaan (kratein) dari, oleh, dan untuk rakyat (demos).
2.      Bentuk Demokrasi Dalam Pengertian Sistem Pemerintahan Negara.
a.       Pemerintahan Monarki (monarki multak, monarki konstitusional, dan monarki parlementer )
b.      Pemerintahan republik : berasal dari bahasa latin, RES yang artinya pemerintahan dan PUBLICA yang berarti rakyat.

F.     Prinsip Dasar Pemerintahan Republik Indonesia
Dasar pemerintahan Indonesia memiliki prinsip dasar yang terdapat vdalam UUD 1945 adalah bahwa Indonesia ialah Negara yang berdasarkan atas hukum,system konsitusi,kekuasaan Negara yg tertinggi ditangan MPR,Presiden adalah penyelenggara pemerintah Negara yang tertinggi dibawah majelis,presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR,Menteri Negara ialah pembantu presiden,menteri Negara tidak tanggung jawab kepada DPR, dan kekuasaan kepala Negara yang tidak terbatas.

G.    Pemahaman Tentang Hak Asasi Manusia
Didalam mukadimah Deklarasi Universal tentang Hak Asasi Manusia yang telah
disetujui oleh Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa Nomor 27A (III)tanggal 10 desember, dan ini adalah salah satu pertimbangan yang terdapat pada Resolusi diatas. “menimbang bahwa hak-hak manusaia perlu dilindungioleh peraturan hukum supaya tercipta perdamaian”.

H.    Kerangka Dasar Kehidupan Nasional Meliputi Keterkaitan antara Falsafah Pancasila, UUD 1945, Wawasan Nuanatara, dan Ketahan Nasional
a.       Konsepsi Hubungan antara Pancasila dan Bangsa
b.      Pancasila sebagai Landasan Ideal Negara

I.       Landasan Hubungan UUD 1945 dan Negara Keasatuan Republik Indonesia
1.      Pancasila sebagai ideology Negara
2.      Implementasi konsepsi UUD 1945 sebagai landasan konstitusi
3.      Konsepsi pertama tentang pancasila sebagai cita-cita dan ideology Negara
4.      Konsepsi pertama tentang pancasila sebagai cita-cita dan ideology Negara
5.      Konsepsi UUD 1945 dalam mewadahi perbedaaan pendapat-pendapat dalam masyarakat

J.      Perkembangan Pendidikan Pendahuluan Bela Negara
Tahun 1945 sejak NKRI diproklamasikan sampai 1965 disebut orde lama, dan pada tahun 1954 munculah Undang-undang tentang Pokok-Pokok Perlawan Rakyat(PPPR. Sehingga terbentuk organisasi perlawan rakyat pada tingkat desa (OKD) dan sekolah-sekolah(OKS).
Tahun 1965 sampai 1998 adalah orde baru, dan pada tahun 1982 pada UU No.20 Tahun 1982 tentang penyelenggaraan pendidikan pendahuluan bela Negara dari taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi
Tahun 1998 sampai sekarang disebut revormasi, pada UU No.2 Tahun 1989 tentang system pendidikan nasional yang mengatur kurikulum pendidikaan KWN termasuk di perguruan tinggi.

PENDAPAT :
Menurut saya pendidikan kewarganegaraan pada perguruaan tinggi itu penting karena mahasiswa perlu diingatkan kembali tentang semangat pancasila dan nasionalisme, walaupun pendidikan pancasila atau kewarganegaraan ini sebagai mata kuliah pengembangan pribadi dalam komponen kurukulum pribadi, tetapi Lihatlah disekeliling kita sudah banyak yang lupa akan rasa nasionalisme, dahulu sewaktu kita SD dan SMP kita selalu melihat lambang kebangsaan Negara yaitu garuda.
Garuda selalu berada di tempat yang penting seperti kelas atau ruang yang penting di sudut sekolah berdampingan dengan foto presiden dan wakil presiden, tapi lihat lah sekarang itu hanya dapat kita jumpai pada masa kita belum mengetahui sebenernya apa arti itu pancasila dan kewarganegaraan, di perguruan tidak lah lagi kita melihat lambang garuda di dinding. Walaupun begitu kita harus percaya bahwa semangat nasionalisme akan selalu dihati kita.

SARAN :
Dengan kita megetahui apa itu pemahaman tentang bangsa dan Negara, lalu system dan prinsip, HAM, landasan serta pekembangan pendidikan yang ada di Negara kita ini, betapa sulit masa lalu sejarah yang dialami oleh para pejuang untuk mengusir penjajah dari tanah air kita ini, anggap lah itu sebagai semangat perjuangan bangsa yang dilandasi oleh Pancasila sebagai kekuatan mental bagi kita penerus bangsa agar selalu ingat kepada sejarang negara kita sendiri.